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30 mai 2017

Jérôme Thélot, Les avantages de la vieillesse et de l’adversité. Essai sur Jean-Jacques Rousseau, éditions encre marine, 2015, lu par Julien Meresse

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Les avantages de la vieillesse et de l’adversité, essai sur Jean-Jacques Rousseau, de Jérôme Thélot, éditions encre marine, 2015, 140 pages.

 

         L’ouvrage Les avantages de la vieillesse et de l’adversité vise à retracer les principes d’un traité que Jean-Jacques Rousseau projetait d’écrire. Si Rousseau n’a pas pu écrire un traité sur la vieillesse et sur l’adversité, il n’est pas vain de rechercher les principes, à l’œuvre dans le texte rousseauiste, qui donne sens à ce traité. L’ambition de Jérôme Thélot est de dégager l’architecture de ce traité absent.

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10 mars 2017

Fichte, La destination du savant, Vrin Paris, 2016, lu par Florence Salvetti

http://www.vrin.fr/bookpict/2711626733.jpg     Fichte, La destination du savant, Vrin, Bibliothèque des textes philosophiques, Paris, 2016

    On connaît le célèbre mot de Bernard de Chartres rapporté par Jean Salisbury au livre III de son Metalogicon, mot d’après lequel « nous sommes comme des nains assis sur les épaules de géants. Si nous voyons plus de choses et plus lointaines qu’eux, ce n’est pas à cause de la perspicacité de notre vue, ni de notre grandeur, c’est parce que nous sommes élevés par eux ». Fichte doit sa hauteur à deux géants. Le premier est Kant envers qui il est redevable de sa notoriété. Rappelons qu’en 1792, le penseur de Königsberg vient en aide à Fichte connaissant des difficultés financières en pressant son propre éditeur de publier l’Essai d’une critique de toute révélation de Fichte et de le payer immédiatement, ce qui est fait. Mais l’éditeur publie l’ouvrage sans nom (probablement en vue de recueillir un bénéfice plus intéressant d’un livre qui passerait pour un nouveau chef-d’œuvre de Kant plutôt que pour l’essai d’un philosophe inconnu). Ceci explique la méprise générale et initiale sur l’auteur de l’Essai, méprise à laquelle Kant ne tarde pas à remédier en intervenant dans le numéro 102 du 22 août 1792 du Journal Littéraire Universel d’Iéna, rendant ainsi à Fichte son mérite. Deux ans plus tard, Fichte, qui a pour habitude d’envoyer ses écrits à son maître, lui envoie La destination du savant qui rassemble cinq conférences du cours inaugural du philosophe entrant à l’université de Iéna pour y prendre la succession du rationaliste Reinhold, et que les éditions Vrin présentent aujourd’hui  dans la Bibliothèque des textes philosophiques. Mais comme souvent, le geste de Fichte ne trouve pas de répondant, car Kant pressé par l’âge, préfère consacrer son temps à finir son œuvre que de le perdre à lire celle d’autrui.

 

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21 février 2016

Pierre Crétois, Le renversement de l'individualisme possessif, de Hobbes à l'État social, Garnier, 2015, lu par Anna Faivre


Chers lecteurs, chères lectrices, 

 

Les recensions paraissent et disparaissent très vite ; il est ainsi fort possible que certaines vous aient échappé en dépit de l'intérêt qu'elles présentaient pour vous. Nous avons donc décidé de leur donner, à elles comme à vous, une seconde chance. Nous avons réparti en cinq champs philosophiques, les recensions : philosophie antique, philosophie morale, philosophie esthétique, philosophie des sciences et philosophique politiques. Pendant cinq semaines correspondant à ces champs, nous publierons l'index thématique des recensions publiées cette année et proposerons chaque jour une recension à la relecture. Au terme de ce temps de reprise, nous reprendrons à notre rythme habituel la publication de nouvelles recensions. 

Recensions de philosophie politique

`Recensions de philosophie antique

Recensions de philosophie morale

Recensions d'épistémologie


Pierre Crétois, Le renversement de l'individualisme possessif, éditions Garnier, janvier 2015

    Balayer l'histoire de la philosophie politique moderne à travers le prisme de la notion de propriété, telle est l'entreprise de Pierre Crétois dans cet ouvrage. Il entend montrer en quoi elle cristallise certaines valeurs, reflète des visions de l'homme, et constitue un levier conceptuel et juridique considérable dans l'évolution des États modernes.

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27 mars 2015

Rousseau, Principes du droit de la guerre, Vrin, 2014. Lu par Anna Faivre

Les textes de Rousseau consacrés au droit de la guerre paraissent pour la première fois en une édition indépendante. L'initiative en revient à Bruno Bernardi et Gabriella Silvestrini. Le texte original est d'ailleurs complété par certaines de leurs études sur le sujet.

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12 septembre 2014

Jean-François Perrin, Rousseau, le chemin de ronde, Hermann, 2014. Lu par Sacha Croc-Barnicaud

À l’interface de la littérature et de la philosophie, le présent essai nous invite à une traversée et un examen des textes de Rousseau sous le rapport de la langue, de l’affect, et de la mémoire.

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19 mai 2014

Christian Destain, Jean-Jacques Rousseau, Le cavalier bleu, coll. « Idées reçues », lu par Olivier Chelzen

Christian Destain, Jean-Jacques Rousseau, Le cavalier bleu, coll. « Idées reçues », 2007

Il suffit de lire l’Emile pour comprendre à quel point Rousseau jugeait nécessaire une éducation susceptible d’empêcher les idées reçues de prendre racine dans les jeunes têtes. Il est cependant ironique de constater que cet auteur suscite, encore aujourd’hui, quantité de lieux communs, nombre d’idées toutes faites que l’on peut même d’ailleurs souvent anticiper lorsque la conversation  roule sur sa philosophie, ou  sur la vie qu’il a menée.

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12 mars 2014

Eric Zernik, Rousseau, l’expérience sociale, éd. SCEREN, Philosophie en cours, lu par Valérie Saint-Genis

Eric Zernik, Rousseau, l’expérience sociale, éd. SCEREN, Philosophie en cours.

Le projet de l’ouvrage de Zernik est de montrer que l’essence du social est une réalité morale, une expérience individuelle vécue et éprouvée de l’intérieur et non pas un ensemble de faits objectifs. Il entend mettre fin à quelques interprétations tenaces et erronées concernant la philosophie politique de Rousseau. En premier lieu, la nature n’est jamais défendue au dépends du social, et, d’autre part, jamais la société n’exige un renoncement à l’individualité, l’existence sociale étant conditionnée à l’existence individuelle.

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24 avril 2013

Roger D. Masters, La philosophie politique de Rousseau, ENS éditions, 2012, lu par Fabrice Consil

Roger D. Masters, La philosophie politique de Rousseau, ENS éditions, la croisée des chemins, 2002.

Roger D. Masters, professeur au Dartmouth College, traducteur et co-éditeur des œuvres complètes de Jean-Jacques Rousseau (University Press of New England, 12 volumes), a publié The political Philosophy of Rousseau (Princeton University Press) en 1968, ouvrage traduit par Gérard Colonna d’Istria et Jean-Pierre Guillot aux éditions de L’ENS Lyon. Ce livre disponible pour le lecteur de langue française depuis 2002 s’avère particulièrement intéressant et cependant relativement peu consulté et…

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14 janvier 2013

Cyrille Bégorre-Bret et Cyril Morana, La Justice de Platon à Rawls, préface d'André Comte-Sponville, (lu par Véronique Longatte)

Cyrille Bégorre-Bret et Cyril Morana, La Justice de Platon à Rawls (préface d'André Comte-Sponville), Eyrolles, 2012. 

L'ouvrage de Cyrille Bégorre-Bret et Cyril Morana, LA JUSTICE de Platon à Rawls, présente de façon chronologique, l’histoire de l’idée de justice de l’Antiquité à nos jours. Dans une visée pédagogique sont exposées ici diverses réflexions sur l’essence même de la justice avant de s’interroger sur les conditions concrètes de sa réalisation.

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