blog sur le japon des 2nde 6 du lycée louis bascan (78)

Le Japon guerrier du shogunat : la figure du samouraï

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Analyse de planches : Lone wolf and cub

7avril

Vignette 1 - Un petit enfant innocent mangeant tranquillement , mignon... Qui contraste avec l'image qui suit.

CONTRASTE

2- Deux inconnus mystérieux, anonymes et armés marchent vers l'enfant , sentiment d'un grand danger.

ACCELERATION

3- Un homme surgit de l'arbre qui était au dessus des anonymes .... Mouvement rapide et accéléré grâce au traits noirs du dessinateur et un grand effet de surprise. Une grande  interrogation sur l'indentitié du personnnage. Il est armé et très talentueux pour pouvoir exécuter une apparition aussi soudaine . Il est représenté à ce moment là par une ombre légèrement abstraite et difforme (incarne la peur).

SURPRISE

4- Les deux inconnus sont pris de vitesse et se font massacrer , il y a une très grande différence de puissance.

5- L'assaillant blesse les inconnus, tous les éléments sont réunis, vivacité , efficacité et rapidité.

6- Les inconnus ont été assasinés sans avoir eu le temps de prendre leur Katana et sans avoir eu le temps de voir leur meurtrier. ( visages ensanglantés , corps mutilés et vêtements déchirés )

SCENE COUPEE ( ellipse narrative )

7- Fin de l'acte , Samouraï sauveur du jeune enfant ( registre épique )

8- Nous vîmes ce dernier vêtu comme les deux morts ( il leur a sûrement pris avant de partir ) pousser l'enfant dans une poussette , s'engouffrant dans un paysage montagneux.

 

 

Analyse Filmique Zatoïchi : le samouraï

3mars

ZATOICHI:

Début de la séquence [50:30] Fin de la séquence [52:15]

Première séquence:

Contraste d'ambiance entre deux scènes différentes avec des personnages différents. D'un coté une maison de jeu avec des personnages en pleine reflexion, de l'autre un calme dans une habitation avec deux Geishas qui dancent et chantent.

Deuxième séquence:

Retour dans la maison de jeu, les tensions sont montées car le croupier a triché avec ses dés. Avant que ce moment devienne un vrai carnage, il y a un champ/ contre-champ entre le héros et le croupier.

Puis par la suite Zatoïchi (devenu masseur) va trancher le bras du coupier ... et couper les bougies qui éclairaent la piéce, ce qui créé une intense obscurité, pour rendre confus l'adversité. Zatoïchi sabre quelques ennemis au niveau de leurs tatouages (on comprendra dans la suite du film qu'ils faisaient partie d'un gang cruel, détésté par ce dernier). En plein milieu du duel , il y a une coupure de quelques secondes pour revenir au Geishas (contraste entre le calme et l'agitation).

Troisième séquence:

Le héros continue d'affronter ses adversaire dans l'obscurité, mais cette fois il y a un fond de musique stridente qui s'accorde parfaitement avec la scène ( musique diégetique, musique de fosse).

Quatrième séquence:

Nouvelle image beaucoup plus calme : une femme qui se repose sur un matelas, couchée au sol. Cette séquence fait aussi contraste avec la précédente.

Le groupe 2.

Les Nippons flingueurs, le cinéma des yakusas

24janvier

En France, le yakusa au cinéma se résume bien souvent à Takeshi Kitano.

Mais au Japon, c'est une genre cinématographique à part entière. D'aiileurs le terme, à une syllabe près : "yakusa" ou "yakusha" signifie gangster ou acteur !

A voir (ou enregistrer!) mardi 25 janvier à 0h15 sur Arte ! rediffusion mardi 8 février à 3h40. Durée : 1h05.

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Du Samouraï au Kamikaze

11janvier

Voilà un livre très intéressant sur le thème de la tradition guerrière au Japon.

Résumé : Les mythiques samouraïs et leurs non moins légendaires héritiers, les fameux kamikazes, sont des expressions exemplaires de la vision guerrière et chevaleresque du Japon. Cet ouvrage illustré raconte leur histoire, leur vision du monde, les règles d'honneurs de leurs combats et de leur vie au quotidien, du Japon médiéval à l'ère des avions à réaction. La présentation de leurs armures, de leurs armes, des objets symboliques et familiers qui ont accompagné leurs aventures, reflets de leur philosophie héroïque, invite à mieux comprendre leur destin glorieux ou tragique. (cf amazon)

Livre signé Constantin Parvulesco.

Daisuke Shibusawa, un kamikaze exemplaire.

2décembre

Dans le manga Tsubasa, Les ailes d'argent de Ayumi Tachihara, l'auteur nous fait part des angoisses, des espoirs, des désirs, des ressentis d'un jeune pilote japonais, Daisuke Shibusawa. Celui-ci fait partie de la Treizième Caserne et pilote un avion KI-43 qu'on surnomme un Hayabusa, ce qui signifie "faucon pélerin". 

Ce jeune pilote ainsi que ses compagnons appartiennent à l'escadrille spéciale et doivent effectuer des attaques kamikazes pour sauver leur pays. A chaque départ, ils songent à mourir pour leur mère, leur fiancée mais surtout pour leur patrie. Ils effectuent ces Raids dans l'intention de sauver l'avenir du Japon. Leur but étant de s'écraser sur le porte-avion ennemi, pour limiter le départ de tout autre avion adverse. 

Durant la permière tentative de l'escadrille de Kamiyama, à son grand malheur, Daisuke manque d'huile et reçoit l'ordre de retourner à la caserne. Ses compagnons d'escadrille poursuivent l'attaque mais en tant que bons kamikazes, ces derniers décèdent suite à un violent bombardement de l'armée américaine. Contrarié, Daisuke apprend cette nouvelle le soir même par le Caporal et désire effectuer à nouveau une mission-suicide. Celle-ci a lieu quatre jours aprés à l'aide d'une nouvelle escadrille spéciale, Hirajima, affectée à la Treizième Caserne. 

En concordance avec les coutumes des Kamikazes, Daisuke ainsi que ses nouveaux compagnons, sereins, acceptent volontier d'effectuer cette deuxième tentative de mission-suicide. Ils se doivent de respecter chacunes des règles données afin de parvenir au but souhaité. Cette attaque est un succès et s'achève glorieusement. La Treizième Caserne est parvenue à effectuer un écrasement en piqué sur le pont de leur navire ennemi, cette action est appelée un jibaku. Le jeune pilote japonais Daisuke Shibusawa est arrivé à ses fins, son avion et lui même se sont volontairement écrasés sur le porte avion de l'armée américaine.

En conclusion, ces faits successifs démontrent parfaitement que ce jeune pilote japonais incarne la figure du kamikaze. Daisuke se sacrifie pour l'Empire, et prétend que rien n'a plus de prix que le don de la vie d'un pilote de l'escadrille spéciale. Le désir de vaincre l'ennemi ainsi que de donner sa vie pour l'avenir japonais anime les derniers instants de sa vie.

Anne-Cécile COUREUR

Le Seppuku

2décembre

Le Seppuku (signifiant littéralement  coupure au ventre) est plus connu en Occident sous le terme erroné de Hara-kiri. Traditionnellement, il se fait dans un temple en s'ouvrant l'abdomen à l'aide d'un wakizashi (sabre court) ou d'un poignard de type tanto, ce qui libère l'âme. La forme traditionnelle consiste en une ouverture transversale (dans la largeur), sous le nombril. Le seppuku comporte une version encore plus douloureuse, le jumonji-giri , qui consiste à rajouter une coupe verticale (de haut en bas) à la coupe horizontale pour marquer sa volonté d'expiation. Il existe une version moins honorable (et moins douloureuse) dans laquelle un ami coupe la tête pour une mort instantanée.

Le Seppuku était traditionnellement utilisé en dernier recours, lorsqu'un guerrier estimait un ordre de son maître immoral et refusait de l'exécuter. C'était aussi une façon de se repentir d'un péché impardonnable, commis volontairement ou par accident. Plus près de nous, le seppuku subsiste encore comme une manière exceptionnelle de racheter ses fautes, mais aussi pour se laver d'un échec personnel.

Les femmes ne se succident pas de la même manière que les hommes.

Source : Wikipédia

Sarah et Cyana

La différence entre les Ronins et les Samouraïs

29novembre

Rōnin signifie : « homme errant » ou « homme-vague » 

Les Ronins sont des '' samouraïs" sans maître par exemple Zatoïchi est un Rõnin.

Les rōnins sont d'anciens samouraïs exclus de la société japonaise féodale, pour plusieurs raisons : la mort de leur seigneur, leurs propres fautes ou leur défaite au combat

Le rõnins dans la société japonaise : 

Le rōnin avait une mauvaise réputation, contrebalancée pourtant par de nombreux récits à sa gloire.

L'histoire des 47  Rõnins : 

La légende des 47 rõnins n'est pas une pure fiction ; elle correspond à un fait historique. L'histoire commence en 1701 dans la région d'Ako. Après avoir tué Kira ( maître des cérémonies de la maison du Shogun) pour venger leur maître, ils furent condamnés au Seppuku (se tuer seul en se plantant son sabre)


Tombes des 47 rônins au temple Sengakuji.

Quelque peu enjolivée, cette histoire a trouvé sa place dans la culture populaire japonaise, par les valeurs de loyauté, de sacrifice, de dévouement et d'honneur dont tout Japonais était censé s'inspirer dans sa vie quotidienne. Cette popularité a connu un regain avec la rapide modernisation de l'ère Meiji, qui bousculait les traditions, et où beaucoup de gens cherchaient à y retrouver une part de leurs racines perdues.

Donc en fait la différence entre un Samouraï et un Rõnin est que les samouraïs ont un maître  mais pas les rõnins , mais tous les deux  ont un point commun : ils se doivent de respecter le code de l'honneur .

Mélanie et Clara 

Les Kamikazes

24novembre

Un kamikaze est un militaire de l'Empire du Japon qui, durant la Seconde Guerre Mondiale,devait effectuer une mission-sucide car sa réalisation impliquait la mort de son auteur. Il avait pour objectif d'écraser leur avion ou leur sous-marin sur les navires américains et alliés, pour percuter leurs cibles stratégiques afin de causer un maximum de dommages et de pertes. C'était une tactique militaire désespérée pour freiner l'attaque de leurs ennemis.

Avant de partir combattre il y avait un cérémonial de départ d'attaque où les militaires vouaient allégeance à Hirohito (Empreur du Japon pendant la guerre) et récitaient un haiku (petit poème extrêmement bref visant à dire l'évanescence des choses) en référence au devoir de sacrifice.

Les authentiques kamikazes étaient  contraints à cet acte par l'état-major militaire et la pression sociale, peu d'entre eux étaient réellement fanatisés.

Marie-Emmanuelle Pignié & Anne-Cécile Coureur

source:Wikipédia

Analyse d'une scène du film Zatoïchi

18novembre

Scène choisie  :"Le massacre dans la colline"

de 1h00min20sec à 1h01min47sec

Dans cette scène Zatoïchi (le samourai) est chargé de rendre justice à la société et d'accomplir son devoir pour pouvoir venger des personnes (fils et fille dont la famille a été tuée). Pendant le combat avec les autres samouraïs ( les méchants), la pluie est  présente pour purifier les corps des morts.

Le réalisateur a mis de la pluie pour diluer le sang ce qui donne une impression de volume. Elle est aussi là pour pardonner les pechés de l'aveugle.

A la fin de la scène de bataille, le travelling est fait en contre-plongée et ceci donne une impression de domination de l'aveugle par rapport aux morts.

L'axe optique de l'arrière fait que Zatoïchi passe du premier plan au second plan et donc les morts passent au premier plan. Cela donne aussi une impression que Zatoïchi tourne le dos aux morts.

Pour lui, ce qu'il a fait c'est son devoir, il ne regrette pas.

Il y a un contre-champ, son ennemi lance sa lance. L'effet de suspens est produit car la caméra est centrée sur Zatoïchi et au final on devine dans le regard de l'ennemi qu'il a épargné l'aveugle.

La musique utilisée dans cette scène est une musique exta-diégétique (musique de fosse). Mais elle est en contrepoint avec la scène car elle est calme pour une scène de bataille.

Sarah , Clara , Mélanie et Marine.

Le rôle du Samouraï dans la société

20octobre

Un samouraï sert à défendre sa patrie , il est au service du roi .

Les samouraïs ont dominé l'histoire du Japon pendant près de 700 ans de 1185 à 1867, ce fut un règne brutal et violent mais culturellement riche.

Comme les chevaliers, les samouraïs (le mot signifie "celui qui sert") formaient une élite militaire composée de chefs de clan ou de seigneurs , de la guerre et de soldats dévoués.

Le samouraï et le chevalier se seraient reconnus dans une bataille.

Les samouraïs apparaissent pour la première fois dans l'histoire au Xe siècle, ils sont alors gardes à la cour impériale de Tokyo ou auprès des seigneurs provinciaux.

Les premiers samouraïs étaient des mercenaires formés et équipés à titre privé.

Donc le samouraï a été important dans l'histoire du Japon.

Clara Bourges et Melanie Gard .