nov.30
oct.31
Les Grecs et les Romains connaissaient et craignaient déjà les fantômes. 
Pour eux, les spectres étaient des morts qui n'avaient pas reçu les rites funéraires d'usage.
oct.25
oct.20
Sur ce site, vous pourrez apprendre plein de choses sur les cités romaines tout en en construisant une !
http://www.curiosphere.tv/romains/
Dans le courant de l'année, je vous emmènerai en salle informatique où nous pourrons imprimer vos projets architecturaux.
Et aussi : Construis ta cité grecque et Construis ta cité médiévale
oct.16
Voici deux questions-jeux qui peuvent vous permettre de gagner d'autres "décorations".
Répondez dans les commentaires !
Par cette tabula ansata, un homme a voulu remercier un dieu d'avoir exaucé son vœu : à quel dieu s'adresse-t-il ? (Regardez la 2e ligne !)
Trouvez une statue très célèbre (non antique) qui porte une tabula ansata dans la main gauche ?
Quelle date est inscrite sur cette tablette ?
oct.13
Faisons un peu d'épigraphie !
Rappel : L'épigraphie est une spécialité de l'archéologie qui étudie les inscriptions sur les matériaux durs comme la pierre et le métal.
Je veux vous présenter une forme très répandue sous l'Empire : la tabula ansata.
La tabula ansata représente une tablette entourée de deux queues d'hirondelle (ou "queues d'aronde"), dit plus simplement un rectangle et deux triangles.
En voici quelques exemples :
Ostie était une ville commerciale, qui servait de port aux Romains. Un des lieux importants de la ville était la Place des Corporations, où les marchands avaient leur boutique. Pas d'enseigne pour indiquer nom et nature de leur commerce, mais des mosaïques dont certaines sont encore bien lisibles.
On y lit que Clodius Primigenius et Claudius Crescens faisaient partie des stuppatores, les marchands d'étoupe (chanvre et lin non tissés), nécessaire au calfatage des bateaux.
En 55, les vétérans de la légion VII Claudia sont partis fonder une colonie en Maurétanie (Algérie) : Tupusuptu, une région exportatrice d'une huile d'olive fameuse. Ils ont besoin que leurs intérêts soient représentés à Rome. Il demande donc à leur ancien chef, Quintus Julius Secundus, qu'il soit leur représentant ou "patron". Ce patronage est officialisé par un décret que vous pouvez voir ici, fixé sur un monument public de Tupusuptu pour que tous les citoyens en aient connaissance, ainsi que dans la domus du patron à Rome.
Cette tablette vient d'un sanctuaire de Mogontiacum (Mayence en Allemagne). On y célébrait du Ier au IIIe siècle le culte d'Isis et de Mater Magna (la Grande Mère alias la déesse phrygienne Cybèle). De même que César et sa dynastie - les Julio-Claudiens - avaient pour déesse protectrice Vénus, de même Vespasien et sa dynastie - les Flaviens, entretenaient des relations particulières avec les religions orientales. Vespasien était, en effet, attaché au culte de la déesse égyptienne Isis.
Voici la transcription :
PRO SALVTE AUGVSTORVM = Pro salute Augustorum
S.P.Q.R. ET EXERCITVS = Senatus Populique Romani et exercitus
MATRI MAGNAE CLAVDIA AVG L ICMAS = Matri Magnae Claudia Augusti liberta Icmas
ET VITVLVS CAES SACER = Et Vitulus Caesaris sacerdos
Traduction : Pour le salut des Augustes (= empereurs) / du Sénat et du Peuple Romain, et de l'armée / A la Grande Mère, Claudia Icmas l'affranchie de l'Auguste (=l'empereur) et Vitulus prêtre de César (=l'empereur) [a déposé cette tablette].
Certaines enseignes militaires pouvaient également adopter la forme des tabulae ansatae. En exemple, on peut voir ce bas-relief représentant l'armée romaine sortant du temple de Jérusalem et en emportant les objets sacrés, en particulier le chandelier à sept branches.
Il s'agit ici de l'intérieur de l'Arc de Titus, fils de Vespasien, arc de triomphe érigé pour commémorer sa victoire sur la révolte des Juifs en 70. 
Il se trouve au bout du Forum.
Essayez de déchiffrer les deux premières lignes du frontispice de l'arc de Titus et de dire ce qu'elles signifient ! Répondez dans les commentaires.
Une décoration à gagner !
N.B. Je vais mettre en place un système de "décorations" dans le cahier, une sorte de tableau d'honneur : à chaque bonne réponse sur le blog ou bonne note à un contrôle, vous aurez un "decus", une image représentant votre exploit !
sept.29
Comme j'ai coutume de le dire, les monnaies véhiculent des messages émanant du pouvoir à destination de la population. En début de 5e, on étudie le denier de Jules César où d'un côté la tête de Vénus est frappé, de l'autre le "pieux Enée" portant son père et le Palladium (alias les Pénates de Troie) : cette mise en scène de la généalogie héroïque et divine du général César tient évidemment de la propagande, dans des temps troublés de guerre civile où les Romains se battaient contre des Romains et devaient choisir leur camp.
En 4e et en 3e, nous avons parlé de la "Corne d'abondance" quand nous avons évoqué le lararium, l'autel des dieux de la famille où sont représentés le ou les Lares. 
La Corne d'abondance (cornucopia) est un symbole fréquent dans l'Antiquité. On le trouve chez la plupart des populations méditerranéennes. Débordante de fruits, elle symbolise l’abondance, de la fécondité, de la fertilité et de la joie. On disait que c'était la corne de la chèvre Amalthée qui avait nourri Jupiter quand il était petit, ou encore la corne du fleuve Achéloos qu'Hercule avait combattu.
La Corne d'abondance figure souvent sur les objets que l'Antiquité nous a transmis, notamment les monnaies romaines. Elle y est associée à des allégories, des abstractions personnifiées.
mar.13
Ou plus exactement "nos noms", puisque les hommes romains en portaient trois :
fév.14
La St-Valentin existe depuis le Moyen Âge. A Rome, on fêtait le 15 février les Lupercales (Lupercalia), pour favoriser la fertilité des cultures et la fécondité des femmes. Qu'y faisait-on ?
déc.23
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